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                石頭石雕獅子***大理石石獅子山東金玉青石獅子，石雕獅子，漢白玉獅子雕刻嘉祥金玉石雕獅子，在動(dòng)物學(xué)中屬哺乳綱貓科。其雄性體形矯健，頭大臉闊，戲耍有髦毛，姿態(tài)甚是威猛。它原產(chǎn)地不在中國而是非洲、印度。青石獅子，石雕獅子，漢白玉獅子雕刻嘉祥金玉石雕漢武帝時(shí)，張騫出使西域，打通了中國與西域各國的交往，獅子才得以進(jìn)入中國�！逗鬂h書·西域傳》：石頭石雕獅子***大理石石獅子山東金玉“章帝章和元年（公元87年），（安息國）遣使獻(xiàn)師（獅）子、符拔�！笔钦f遠(yuǎn)在西亞的安息國（相當(dāng)于今伊朗）派使臣給當(dāng)時(shí)的漢章帝劉桓送來罕見的禮品：獅子和符拔（一種形麟而無角的動(dòng)物）。

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                       石頭石雕獅子***大理石石獅子山東金玉青石石獅子，石雕獅子，漢白玉獅子雕刻嘉祥金玉石雕從此獅子這遠(yuǎn)道而來的客人開始走入中國人的民俗生活，不僅受到禮遇，而且國人對(duì)它厚愛有加，尊稱之為“瑞獸”，抬到了與老虎不相上下的獸中***的地位。李時(shí)珍《本草綱目》稱“獅子出西域諸國，為百獸長�！豹{子在中國交了如此好運(yùn)，也得益于漢代時(shí)佛教傳入中國�！稛粝落洝吩疲悍鹱驷屽饶材峤瞪鷷r(shí)，“一手指天，一手指地”，作獅子吼曰：“天上地下，惟我獨(dú)尊”。所以佛教稱獅子視為莊嚴(yán)吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。以后就把佛家說法音聲震動(dòng)世界、群獸懾服稱



                                                                                                                               在我國佛教***五臺(tái)山的許多寺廟，都供奉著騎獅子的文殊菩薩像。傳說這位專司人間聯(lián)盟智慧的文殊菩薩是騎著獅子首先來到五臺(tái)山顯靈說法的，五臺(tái)山也就成了文殊菩薩說法的道場。獅子有了這等的威嚴(yán)，在漢唐時(shí)的帝王陵墓、貴胄墳宅前開始出現(xiàn)了石獅的蹤跡。但當(dāng)時(shí)只限于在陵墓墳宅前擺放，作為神道上的神獸，常與石馬、石羊等石像生排放在一起，用以震懾，使人產(chǎn)生敬畏的心理。這時(shí)的石獅子還沒有進(jìn)入民間百姓之中青石石獅子，石雕獅子，漢白玉獅子雕刻嘉祥金玉石雕，在形制上也與后來守衛(wèi)大門的石獅子有明顯不同的特點(diǎn)，就是石獅子雕像下面沒有高大的石頭臺(tái)座，這在漢唐古石獅遺物中可以明見。